且听凤鸣原著
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“米脂婆姨”这一独特的文化现象却名扬四海，这自有其深刻的历史缘由。一方水土养一方人。由于米脂地处黄土农耕文化与大漠游牧文化的结合带，具有“沃壤宜粟，米汁淅之如脂”的独特地理优势；同时绥米一带是陕北文化的原生区，自古以来就是陕北地区政治经济文化中心，天时地利就十分钟情这里的男男女女。从米脂出土的汉画像石《伏羲女娲图》、《乐舞百戏图》中可以发现，在汉代之前．这里的女性并不依附于男性，而是承担着梳理家庭生活和社会秩序的重托；这里的女性俊俏雅致，能歌善舞，聪慧干练，持规执矩，成为陕北妇女的姣姣者。传说三国时期，绥德出了吕布，力大无比，勇贯南北；米脂出了貂蝉，羞花闭月，大义除奸。明清之际，闯王李自成的夫人高秀英，南征北战，屡建奇功。上世纪之初，封建、闭塞、战乱锁困的陕北社会，让生长在这块土地上的黎民百姓苦不堪言。然而中华民国的钟声刚刚敲响，米脂的有识之士就在1913年前后，办起了女子小学堂、杨家沟女子学校，1919年，高佩兰女士在陕北地区率先创办了米脂女子高级小学校。。某科研小组在死亡岛进行试验，过程中，数以万计的杀人蜂冲出了实验室，疯狂攻击科学家与工作人员，一夜之间小岛血流成河、尸横片野，实验室更是一片血肉模糊，残肢断臂的景象。 事故发生后，正在巡逻的安保小组组长中国人秦天，迅速带着救援小队前往实验室救援。 与此同时，杀人蜂疯狂繁殖，整个小岛已经成了蜂海，这场“生化危机”迅速向其它区域蔓延。为挽救更多人的生命，幸存者唐凌菲博士与救援小队决定赴死对抗，与岛上的杀人蜂展开一场血战。但更为可怕的是，他们发现岛上除了杀人蜂之外，还有一个神秘的族人对于他们虎视眈眈，一种不知名的嗜血生物更是疯狂攻击撕咬众人，这场死亡救援拉开序幕。这场死亡救援行动充满了紧张刺激的场面，生死悬于一线。故事通过描述人们在生化危机中的拼死抗争，展现了人性的光辉与黑暗，以及在极端环境下人们的选择和决断。。
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